《天涯明月刀》天峰会八荒老四笑道人台词分析

大家好，好久不见，我这次又来写科普向文章。想必老玩家还记得天峰会八荒的江山搬水搬柴，白鹭洲的站花丛和传色，唐青容的拉盘子拔钉子，笑道人的踩阵和大范围离渊，最后公孙剑的全屏剑芒。最近我在玩手游，发现不仅机制变简单了，好多台词也给省略了。那我今天给科普下应该是最值得一说的笑师兄。

先带大家回顾下困难天峰会八荒笑道人的机制。我用一段百度的攻略给大家看一下。

90本笑道人 相比86本难度提升巨大，也是让大部分队伍卡住的BOSS。这个boss总体技能明确但是容错率极地，一旦失误没有任何回天的余地。

P1：（100%-90%）技能与86本一致 共6个技能1、红色圈归玄2、红色大圈驱影3、全屏和光同尘4、指定特定玩家和光同尘驱影 （需要多名玩家平摊伤害）5、充盈微明生灭（前三段是无法交解控的 第四段可以交解控躲避。6、充盈道生必追加驱影。

P2：（90%-60%）笑道人继续释放P1的技能。并每隔一定时间会出现四项阵 每次出现2-4个 （注：碰到4个基本 可以重新来过 卦象不够）站阵与86本一致，处理方法玩家提前散开站空气墙准备站阵。此阶段另外一个重要的技能三魂聚魄，尽量让同一个人拉住，三魂聚魄点名规则是点名距离最近的玩家，被球击中的玩家会不停变化卦象使无法正常站阵。笑道人会对离他最远的玩家使用和光同尘驱影，基本拉球的玩家是远离人群的，此时天香注意拉球玩家的血量。

P3：（60%-30%）笑道人新开八卦阵，此时玩家头上 会出现新的卦象，笑道人会点名一个或两个卦象，此时卦象上面的图像将会由金色变成白色，需要玩家进入阵法之中补充。每次点名一个卦象其阵上的影子便会向笑道人移动，阵未成功踩对之前影子是处于无敌状态 ，当影子未被成功击杀他会接触笑道人并对笑道人增加一层阳。当笑道人具有3层阳是会释放全屏AOE：充盈和光同尘秒杀。当阵法成功踩上影子便可以迅速秒杀。 这里推荐排几个灵活的职业移动踩阵（例如：太白、丐帮）通过突进技能 及时补充阵眼。紧要关头可通过玩家撞击三魂聚魄的球转换卦象补充阵眼。

P4：（30%-0%）与86一致没有变化，笑道人会释放离渊。在此时乐伶开启余音速度将其斩杀即可。刚进P4阶段可能三魂聚魄没有消失 拉球的玩家还是要小心带球。正式进入P4阶段之后笑道人不会再释放三魂聚魄，不必担心再有拉球的问题。T靠墙拉好笑道人全体集火即可。

为什么说我要给笑道人科普一下呢。故事要说到三四年前的一个夜晚，楼主当时还是个大学生，放假去网吧通宵，当时刚好有金团打挑战天峰会八荒，结果他们在笑道人卡了一晚上，是真的一晚上，你们能想象我有多无聊吗。笑道人的台词一直在我耳边响起。

还有一个原因是相比于其他的boss，笑道人的台词显得更为有内涵（没有看不起其他boss的意思），楼主本身也是对传统文化特别感谢兴趣的人，之前是一直在网上找相关的资料，但是没找到。直到最近！我发现了！笑道人的台词是出自《易经》中的象辞，所以今天来跟大伙分享一下。

好了废话不多说，我们进入主题。一阶段没什么说的，全力输出就完事了。

二阶段，会出来四个四象阵。八方四象，自有定数，人世之路，不可踏错一步。

我这里用的书逍遥客栈的攻略，楼主也想在游戏里截图，但是现在速刷的多，来不及截图笑道人就无了。

可以看到每个人头上都有一个记号，这就是四象。即老阳，少阴，少阳，老阴。也称太阳，少阴，少阳，太阴。

可以看到截图中有两个四象阵，每个阵中都是四种象，但是这是个十人本所以会有重复的，撞在一起会爆炸，在早期这是一个团灭点。

给大家推荐曾仕强教授的易经的智慧视频，在b站可以看得到，很简单易懂，当然没时间看的朋友可以听我来科普一下。因为对于易的解读都很多，大家都有自己的看法，也不能说谁对谁错，我也是根据曾仕强教授来简单讲解下，如果其他朋友有高见也可以指正。我所说的也仅代表我皮毛之见，一家之言。

有一句话说的是“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦“。

太极，有太极鱼的符号，在卦象中是一，用一行来表示。

而当太极分化出了阴阳两仪之后，这个一代表的就是阳，而阴则用--两个断开的小一来表示。

就像是男女在不分性别的时候我们都统称为人，但是一旦有了男人，那么相对应的女人也就出现了。在很久之前的第三人称他是可以指男也可以指女的，这个时候还是人字旁，并没有说男女之分，直到近代创造出了她这个字，第三人称才开始分成男女。同样的道理，当阴出现的时候，一便不再代表太极，而是与阴相对应的阳。这个阴阳呢，并不是一定要当作男女来看，上下，内外，前后，两个相对应的概念，但是也是不能缺少对方的。这其实是我国古代早期的朴素辩证思想。

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。老子在道德经中也有这样的观点。而且正如太极鱼所展示的样子，阴阳是你中有我我中有你，是一个逐渐转变的过程。正所谓孤阴不长，独阳不生，如果只是抱着片面的角度来看，永远也不会看见事物的本质。学过马哲的同学可能意识到了这就是事物总在运动的观点。

好了既然说到事物的变化，那么“道生一，一生二，二生三，三生万物”这句话大家应该也听过。这句话有两种理解方式，一种是此处的一二三都属虚指，只是表示数量增多的一个过程，并没有什么特殊的含义。另一种看法呢，认为一则是太极，二是阴阳两仪，三则指的阴阳和合，生衍万物。

原话也是出自道德经道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤寡不毂（gū），而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者，不得其死，吾将以为教父。

道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，或者减损它反而得到增加；或者增加它反而得到减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。这句话也是我最喜欢的一句话，万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。万物都是从大地出生，而向着太阳，正是有了日夜交替，阴阳之气互相作用，植物白天吸收二氧化碳排出氧气，进行光合作用。但到了晚上也要进行呼吸作用，吸收氧气，排出二氧化碳，所以什么早上的空气新鲜全是骗人的。

那么两仪化四象又是怎么一回事呢。我用一个比较形象的例子来解说，就是太阳的运动。

古时候人们并不知道地球是围绕太阳转的，但是也可以看到太阳每天东升西落，那么充斥天地之间的阴阳之气也在随着太阳变化。当太阳刚升起的时候，最先热起来的是上面的空气，这时候地面还是冷的，这就是少阳，他的符号是上阳下阴，等到中午的时候，空中和地面都是阳气，这时候就是老阳，符号是上阳下阳。为什么称为是老阳呢，因为这个时候已经是太阳位于最高处了，接下来就是往下走了，所以称之为老阳。

当日薄西山的时候呢，天空中已经变冷了，这时候是上阴下阳，我们称之为少阴。而到了晚上半夜时分，上下都是冷空气，这个时候就是上阴下阴我们称之为老阴。上面那个图应该有错误，春是少阳，秋是少阴，也是同样的道理。这一天中日出日中日落和午夜，一年的四季，也是一直在变化中的，所以易有一个很重要的思想就是变化，不断转化着的。

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