古代人民最高信仰 是怎么沦落到在QQ群表演喷水的

以当今的眼光来看，“龙王”在神话意义上是一个与现代社会完全脱轨的神祇，不仅被人工降雨和天气预报抢了活，就连流传上千年的民间“信仰”地位都被萧敬腾取代。

如果不是2020年那个能用脸代言NIKE的男人出现，让“歪嘴龙王”一跃成为互联网热议话题，恐怕龙王之名早就与它的虾兵蟹将一起，沦为神话题材作品中最没排面的背景板。毕竟除了求雨之外，在此类作品里龙王不是被扒龙筋就是被占龙宫，属实没留下什么好印象。

不过，在古代时期龙王却是我国民间信仰的巅峰，大到国家都城、小到乡村郊野都能够见到供奉龙王的庙宇，就是单单解读“龙王”二次的字面意思，也都能看出其代表的特殊地位。

在我国古代神话与民间传说当中，龙王即为龙族之长、水族之王的意思，也就是说它并非特指某一个体，而是对于身处权力顶峰的龙的称谓，就好比东西南北四海龙王。

但若只是这样形容倒也不全对，因为当神话体系从“开天辟地”发展到“天庭”之后，龙界超生严重，天庭为了安置这些没事儿干的龙，硬是拉低了称号的准入门槛，诞生了“江河湖井”龙王，也让这一头衔失去了字里行间唯我独尊的意味。

其中比较有名的就是西游记里下错了几滴雨被砍头的泾河龙王，乌鸡国的井龙王，《柳毅传》里的洞庭湖龙王和钱塘江龙王。除此之外，还有什么云龙王、雨龙王、溪龙王、谭龙王等等，也就是说只要有水的地方就有龙王在里面藏着。

换句话来说，只要是在天庭受封当官的龙都可以被称作“龙王”，这个称号也就从“王”变成了掌管地方雨水的官职。

所以尽管龙王是我国古代农耕时期的重要信仰对象，其在民间的地位也几乎与菩萨持平，但对于神界来说也算不上是什么大官。加上龙王自身实力偏弱，一些战力超群的妖怪或者神将基本不怎么给它面子，而一些“地方小龙”就更惨了，被妖怪抢洞府、被天庭砍头，总之稍不留神小命也保不住。

在这种种情况之下，神话故事里龙王就只剩下了“掌控水源”一个特征。

这到是解释了为什么QQ群里废话最多的人会被冠以“龙王”称号，毕竟“水群”也算是一种熟练操控水的能力。

但仅仅是掌控水源还远远不够，崔三娘与郑一嫂身上的那股霸道且勇于掌控命运的气质，绝非几条龟缩在水潭下认怂的小龙所能比拟。显然其称号中被赋予的“强大”特征，并非来自“龙王”这一官职，而是人们自古对于龙图腾的崇拜。

排除仙、佛、神等特殊个体，无论是东方或是西方神话里，龙都被誉为“最强生物”。即便东西方神话中的龙在造型或者意义上都不太相同，但对于其实力强大的认知却也没有多大争议。

这些对龙的印象也都体现在了从古至今的各个文艺作品中，例如希腊神话中拥有100个龙头的最强妖怪堤丰，就能与宙斯大战三百回合。DQ系列初代最终BOSS，也是以龙王的身份出现。包括漫画《海贼王》最近的剧情中，被形容为“最强生物”的凯多，其果实形态也是一条龙。

作为世界神话体系里最高等级的物种，龙也就顺理成章的成为了“天下第一”的象征，也就是除去超规格的神之外最强的存在。

同时，龙在古代还是权力制高点的代表，也就是皇权和霸权的象征。古代的皇帝会形容自己是真龙天子，与其相关的人或物也都会被冠以龙之名，如龙袍、龙椅、龙体等。

并且在元朝及之后的朝代，皇室都对龙纹图案进行过不同程度的垄断，并以龙爪和龙的姿态来对龙纹进行等级划分，以此来彰显皇族权威。

所以爽文小说等作品当中，作者之所以会执着于“龙王”这个称号，便是因为它所象征的力量巅峰以及权力制高点这两大特色，而这也恰恰与沙雕广告里歪嘴龙王君临天下的身份相符。

崔三娘与郑一嫂也是同理，二者在其能力与身世背景上都满足了“高超的水上技术”以及“海上霸权”这两大特征，“龙王”之名实至名归。

时至今日，龙这一图腾早已完全平民化，融入了随处可见的服饰与建筑中，它也不再具有古代时期君王所赋予它们的特殊地位象征。

无论是“雾海龙王”还是闻名世界的“龙嫂”，她们名字中的龙，既代表了人们对其实力的认可，也彰显着她们不畏时代巨浪，勇于向命运抗争的精神。

而“龙”这一图腾，也早已超脱古代人对形状、颜色、爪数等外在结构的追求，成为了我们华夏子孙经久不衰的精神象征，其图腾之中所具备的特殊历史意义与那自强不息的精神也将不断激励着我们。

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