从神明坟冢到儒释道“通吃” 塔文化承载了多少情感？

本月初，作为古代东方四大奇迹之一的婆罗浮屠，被拉入一场闹剧，并在网上引发热议。起因是印尼管理婆罗浮屠的相关单位，打着“保护历史文化遗产”的旗号调高门票价格。

这年头日子不好过，门票涨价也能理解。前些日子，英国首相甚至呼吁民众少吃饭，以应对物价飞涨。

可是比“饿肚子应对涨价”还离谱的是，印尼方面直接给票价坐上火箭——国外游客票价从25美元飞涨到100美元，涨幅300%，“杀猪刀”磨得锃亮；国内游客还要更惨一些，票价由原来的5万印尼盾调整至75万盾（约375人民币），这1400%的涨幅，难道是让本地人“补票”？

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虽然涨价的理由冠冕堂皇，但网友对其“离大谱”的价格并不买账，这也在互联网上引起一阵“鞭炮齐鸣”。与此同时，一位印尼国会议员也看不下去了，怀疑此举更多出于商业目的，还质问道：“难道穷人就没有权利欣赏婆罗浮屠佛塔吗？”

答案显而易见，婆罗浮屠是全人类的文化奇迹。但现实是，不买票不让看，也没毛病。所幸，这项“门票暴富计划”在各方声讨中搁置。一些人欣赏婆罗浮屠，或者说朝拜信仰的权利得以保留。

说到“塔”与信仰，这个话题还是很有得聊的。这种建筑自诞生以来，就涂上了浓厚的宗教色彩。日后更是凝聚了人们对宗教信仰与思想文化的寄托，被赋予了丰富的时代意义。

相传世界上第一座塔，是按照佛祖释迦牟尼涅槃前的遗训建筑的，用来安放佛祖舍利。这种建筑叫做窣堵坡，意为坟冢，外观也很像坟冢。

窣堵坡是由台基、覆钵、舍利函、轴柱等部分组成的实心建筑

起初，窣堵坡主要用于纪念佛祖，信众们将其建造在佛祖的出生、涅槃地。随着佛教的开枝散叶，许多佛教盛行地修建佛塔、请来佛祖舍利。再后来，这种建筑也用于供奉其他得道高僧的舍利……佛塔越造越多，对信众的影响也越发深刻广泛，逐步成为他们追随佛法的精神寄托。

印度桑奇大塔，现存最古老最完整的窣堵波

我国的塔文化，最早可以追溯到东汉时期，随佛教一同传入。所以与古印度一样，塔与佛教信仰关系紧密。不过，我国第一座塔，并未建筑于佛教寺庙中，而是出现在汉明帝的显节陵，保留了印度式塔的坟冢外观。

在我们这个久经文化融合、建筑文明高度发达的国度，窣堵坡传来不久，便受到了能工巧匠的本地化处理——与阁楼建筑结合，形成了独特的阁楼式塔。而存放舍利的位置，由塔体的中心转至地宫，尽显民族趣味。

中国塔一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成，图为应县木塔

释迦舍利塔（白马寺塔、齐云塔）是我国第一座阁楼式塔，建于“中国第一古刹”洛阳白马寺（佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院）。这类建筑借助多层楼阁，表达了人们对通天礼佛的寄托。

释迦舍利塔，始建于东汉，毁于宋末，金代重修

随着时间的推移，建筑工匠们不断改良塔的建造材料与结构设计：从木质到砖木石，古塔抵抗天灾人祸的能力越来越强；从标准（楼层间距）楼阁到密檐楼阁，建筑的美观性与设计艺术越发凸显。

密檐楼阁：各层高度小、檐距近，呈密叠状，多设假门窗，图为大理崇圣寺千寻塔

塔的建筑艺术如此，其背后的文化亦如此——无论是窣堵坡与阁楼建筑的横向融合，还是中国塔的纵向发展，都预示着中国文化的强劲融合力，以及不断丰富的时代含义。

有人说，“印度佛塔，是涅槃之地，神明坟冢，离凡人很远……中国佛塔，把高远的神佛拉回人间”。翻译一下：我们的塔沾满了烟火气息，所以很接地气。而过街塔，就是其中的代表之一。

过街塔始建于元代，通常选址于交通要道。信众无需登山进庙，也不用跪拜烧香，每次由塔下穿过，即是对佛的一次礼拜，便可获得庇佑。这不仅为信佛之人大开方便之门，也简化了礼佛的仪式，更是削减了宗教的束缚色彩——哪怕非是信众，偶尔路过也可寻求庇佑，心诚则灵。

除了宗教象征之外，中国塔在千年历史中，形成了我们独特的文化产物。

受儒家思想熏陶，千百年来我国形成了崇文的民族风气。故而身处寺庙中的佛塔，被文人骚客赋予文化气息。江苏常州文笔塔，原名太平寺塔，因形似文笔而得名，被当地文人视为“笔魂”；河南安阳文峰塔，原为天宁寺内的天宁塔，后因位于文庙东北方，被人们奉为“文风”的象征。

文峰塔建于五代后周广顺二年，其莲座、辽式塔身、藏式塔刹组合，结合上大下小的造型特点，为当世所罕见

到了2014年，“风水塔”一词，被正式纳入中国建筑学。其意为古代为提高当地文风，根据风水说法而兴建的塔。

而最具文人浪漫的，莫过于“雁塔题名”。相传唐中宗神龙年间，进士张莒将名字题于大雁塔墙壁，引起一众新科进士效仿，硬生生将大雁塔搞成了“进士打卡地”。凑热闹的人群里，就包括白居易。

当时的进士们，将雁塔题名视为无上荣誉，并寄托了步步高升、平步青云的美好愿望。提名者日后若官拜卿相，还要用朱笔重新涂写名字……文人是真会玩儿。

惜字塔（焚字库、焚纸楼），也是古塔与中国文化的重要见证者。它们用来焚烧带有文字的纸张，尽显古人“敬惜字纸”的理念。在他们看来，文字是神圣的，正所谓“仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭”。承载有文字的纸张，需要专门销毁，肆意丢弃是对文字的亵渎。

湖南省安化县大福镇云贵总督罗饶典之惜字塔