旌节代表了什么？为何苏武牧羊能流传千古

前几天看到一个视频，一个白发苍苍的老道士坐在一座山上，用干枯嘶哑的声音唱着：苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，渴饮雪，飢吞毡，牧羊北海边，心存汉社稷，旌落尤未还。老道士一边唱一边流下浑浊的眼泪，真挚的感情令人动容。

苏武牧羊是我们从很小的时候就开始听的故事，在各个版本的美术画作中，一个白发苍苍的老人手里拿着旌节，在漫天飞雪中孤独的放羊。他早就成为了汉族的民族符号，他的故事历经几千年依然被人传颂。在武德充沛的汉武帝时期，一个外交使节在没有完成既定外交任务，也没有任何战功的情况下，是怎么成为我们民族英雄的呢？今天我们就简单来了解下。

要了解苏武，首先要了解他手中的关键道具——旌节。旌节是古代外交活动中使者所持的节，代表了使者的身份。侮辱或杀害使者是对一个政权最大的轻蔑，西汉时期曾经发生过三次杀害大汉使者的情况，第一次是南越国杀害汉使，被汉朝灭国；第二次是大宛杀害汉史，被汉朝灭国，大宛王被悬头示众；第三次是朝鲜杀汉使，随即被灭国，再后来就没人敢了。可以说旌节虽小，但是它代表的是整个汉朝。

汉朝建立初期，汉高祖经历了白登之围的奇耻大辱，经过文景之治休养生息汉朝国力不断发展，但是面对北方匈奴的劫掠仍然束手无策，到了汉武帝时期，汉武帝在政权稳固后开始发动了大规模的对匈奴作战。战斗的过程非常激烈，在这个过程中双方互相扣留来使，到了公元前101年，且鞮（ju di）侯单于嗣位，由于刚上位害怕汉朝攻击而向大汉示好，归还了之前扣押的汉使，汉武帝非常高兴，派苏武持节带着礼物出使匈奴，归还之前扣押的匈奴使者。

按照原本的计划，双方在赠送礼物归还使者后，苏武就准备回到汉朝了，但是这时匈奴缑王与汉朝叛使卫律手下的虞常酝酿一个谋反的计划，就是着名的“虞常事件”。他们准备绑架单于的母亲并且射杀卫律投奔汉朝，虞常与苏武手下的张胜在汉朝时有比较深的交情，于是虞常私下绕过苏武与张胜共同谋划。然而就在动手的前夕，虞常手下出现了二五仔，他把虞常的计划告诉了单于，单于发兵来攻，匈奴缑王战死，虞常被俘，虞常在审讯中供出了张胜，单于大怒。

单于本想直接杀了全部汉使，但是左右劝他这个代价有点大，不如尝试招降苏武，杀人诛心。单于派卫律审讯苏武，苏武说：屈节辱命，有何面目归汉。于是拔刀自刺，卫律大惊失色，派人用快马找到医生，奇迹般的将他救活了。

苏武伤势好转之后，卫律开始劝降苏武，这时虞常已经被卫律斩杀，张胜投降。卫律对苏武说：副官有罪，主官连坐。但是苏武表示自己并没有参加计划，卫律拔剑要杀他，苏武不为所动，卫律用优厚的条件劝降，反而被骂的自惭形秽。卫律将这个情况报告给单于，单于于是将苏武囚禁在地窖里，不供给吃喝，苏武渴饮雪，飢吞毡，熬了几天还没有死。匈奴以为苏武是神人，于是将它迁到北海放羊，并说等到公羊生小羊了才可以归汉。

苏武到了北海之后因为没有粮食，只能挖掘野鼠埋藏的果实吃，日常起居以及放羊时都拿着汉朝的旌节，久而久之节毡全部脱落。过了五六年之后且鞮侯单于的弟弟于靬（wu jian）王来北海打猎，苏武帮他编织猎网矫正弓弩，于靬王非常尊敬他，给苏武提供了衣服和食物。几年后于靬王病重去世，丁零人偷走了苏武的牛羊，他再次陷入了贫困中。

公元前99年，李广的孙子，一代猛男李陵战败被迫投降匈奴，单于派他来招降苏武。李陵字字泣血的劝他投降，苏武仍旧不为所动，两个人在喝了几天酒之后，李陵再次劝他，苏武以死明志，李陵喟然长叹，洒泪而别。过了一段时间李陵又来到北海告诉苏武汉武帝去世的消息，苏武向南痛哭到吐血。

汉昭帝即位几年后，匈奴与汉朝达成合议。汉朝派遣使者出使匈奴，希望让苏武等人回到汉朝，匈奴却撒谎说苏武已经死了。后来又有汉使出使匈奴，苏武的手下常惠想办法见到了汉朝使者告诉他们苏武还活着的消息，汉朝使者非常高兴，并质问匈奴单于，单于这才向汉使道歉，并准备放苏武归汉。

归汉之前李陵告诉苏武，苏武凭藉自己的坚持建立了盖世奇功，而李陵已经永远回不去了，两人洒泪永别。苏武出发匈奴时带着一百多人的使团前往，经历了十九年，等他们回来的时候，去掉已经投降的和死去的已经只剩下九人了。

与卫青、霍去病在战场上正面击溃匈奴不同，苏武在匈奴十九年持节不屈，通过自己的忠贞爱国和民族气节产生了极其深远的影响，这份力量让他成为了坚贞不屈的象征，从精神上鼓舞了一代又一代中华子民。后世在纪念苏武时创作了许多诗词歌赋以及戏剧杂谈，让他在文化上也成为了一座巨大的丰碑。

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